4月19日，由中國(guó)流行色協(xié)會(huì)、陶城報(bào)社、1506國(guó)際陶瓷城聯(lián)合舉辦的“2012陶瓷色彩流行趨勢(shì)發(fā)布會(huì)暨1506馬賽克城開(kāi)業(yè)儀式”在1506國(guó)際陶瓷城隆重舉行。除了發(fā)布陶瓷流行色彩之外，“陶瓷與設(shè)計(jì)”高峰論壇也是活動(dòng)中的一大亮點(diǎn)。
　　中國(guó)流行色協(xié)會(huì)趨勢(shì)研究中心主任招霞親臨現(xiàn)場(chǎng)并主持“2012陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢(shì)”的發(fā)布會(huì)，與佛山市禪城區(qū)張槎街道辦事處黨工委委員賴(lài)華、1506創(chuàng)意城副總經(jīng)理禹東煥等領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓一起為1506馬賽克城開(kāi)業(yè)剪彩。
　　廣東省陶藝委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏華、香港鄭成標(biāo)建筑裝飾設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師鄭成標(biāo)、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)理事梁宇曦等20多名專(zhuān)家、設(shè)計(jì)師應(yīng)邀出席活動(dòng)。 150多名1506創(chuàng)意城入園企業(yè)代表，包括意大利薇莎陶瓷(亞太)有限公司執(zhí)行董事譚浩深、廣東福美軟瓷有限公司營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)白杰也共同見(jiàn)證了本次盛會(huì)。另 外，本次活動(dòng)還邀請(qǐng)了迪拜國(guó)際陶瓷城執(zhí)行董事阮銘希共同探討陶瓷生產(chǎn)、設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)之路?；顒?dòng)由陶城報(bào)社副社長(zhǎng)羅杰主持。
　　與會(huì)者反應(yīng)熱烈，場(chǎng)內(nèi)不時(shí)響起熱烈的掌聲。“從這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)陶瓷設(shè)計(jì)水平對(duì)提升產(chǎn)品價(jià)值的重要性。”一位設(shè)計(jì)師接受記者采訪時(shí)表示。本次活 動(dòng)，旨在通過(guò)打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，探討陶瓷產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計(jì)與營(yíng)銷(xiāo)之道，增進(jìn)入駐企業(yè)與設(shè)計(jì)師群體的交流與合作，為本屆陶博會(huì)貢獻(xiàn)一個(gè)集潮流發(fā)布、藝術(shù)展 覽、高峰論壇、商務(wù)交流、旅游休閑、海外文化體驗(yàn)于一體的商貿(mào)嘉年華。

　　陶瓷與設(shè)計(jì)相結(jié)合尋生機(jī)
　　面對(duì)我國(guó)陶瓷行業(yè)在國(guó)際上缺乏話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)狀，賴(lài)華表示，舉辦“陶瓷與設(shè)計(jì)”高峰論壇，匯聚多位設(shè)計(jì)師與專(zhuān)家共同探討陶瓷設(shè)計(jì)的問(wèn)題，是提升我國(guó)陶瓷行業(yè)國(guó)際化水平、推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)的重要體現(xiàn)。
　　魏華從陶藝家的角度深入詮釋陶藝家在陶瓷設(shè)計(jì)中所扮演的角色，并就陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了自己的建議：“如何結(jié)合自身地域特色或中國(guó)東方的特色做一個(gè)產(chǎn)品，需 要更多設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家作努力。”“目前佛山可能拿不出一個(gè)‘陶瓷設(shè)計(jì)大師’。” 梁宇曦介紹陶瓷藝術(shù)如何應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中時(shí)的一番話將論壇推向高潮，“陶瓷要繼續(xù)發(fā)展，需要陶瓷設(shè)計(jì)師。”
　　論壇就色彩與設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了深入探討。招霞用生動(dòng)的例子表明：75%的產(chǎn)品都是以色彩打動(dòng)消費(fèi)者;白杰在介紹企業(yè)產(chǎn)品工藝創(chuàng)新、企業(yè)運(yùn)營(yíng)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，以自身的產(chǎn)品特點(diǎn)來(lái)表明產(chǎn)品具有個(gè)性化顏色的重要性。

　　用流行色彩對(duì)話陶瓷產(chǎn)品
　　“一方面，紙張、木材、皮膚未來(lái)可能成為產(chǎn)品的流行源頭;另一方面，透明質(zhì)感會(huì)成為未來(lái)產(chǎn)品研發(fā)的重要方向。”招霞在主持2012陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢(shì)發(fā)布會(huì)中表示，色彩在各個(gè)領(lǐng)域是互通的，并且絕大部分是由服裝流行的顏色來(lái)帶動(dòng)其他領(lǐng)域的色彩發(fā)展。
　　在發(fā)布會(huì)上，招霞以專(zhuān)業(yè)的眼光為陶業(yè)人士揭秘今年陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢(shì)，為陶瓷行業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)提供富有建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。她先從服裝行業(yè)的流行 色彩開(kāi)始述起，并以生動(dòng)形象的方式，結(jié)合陶瓷行業(yè)的特點(diǎn)，講述了今年陶瓷色彩流行的趨勢(shì)。她表示，作為一種與人民生活息息相關(guān)的建筑材料，陶瓷已經(jīng)從原來(lái) 的注重實(shí)用性慢慢地提升到注重精神愉悅的層次?，F(xiàn)代人越來(lái)越注重如何運(yùn)用這種材料來(lái)體現(xiàn)自己的生活品味，并利用該材料裝點(diǎn)自己的生活空間。在這種趨勢(shì)下， 如何把握大眾的心理以便滿足消費(fèi)者尋求個(gè)性化、差異化的色彩搭配將是一個(gè)關(guān)鍵。

　　延伸閱讀：

　　“陶瓷與設(shè)計(jì)”高峰論壇——共論陶瓷研發(fā)、設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)之道
　　陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)縿?dòng)生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售的每一個(gè)環(huán)節(jié)，為提升陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的整體發(fā)展水平，行業(yè)更需注重產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計(jì)。在“陶瓷與設(shè)計(jì)”高峰論壇上，多位陶 瓷界的設(shè)計(jì)師與社會(huì)界的精英，就如何通過(guò)設(shè)計(jì)發(fā)展我國(guó)陶瓷行業(yè)、如何設(shè)計(jì)陶瓷產(chǎn)品暢所欲言，并針對(duì)色彩與設(shè)計(jì)的關(guān)系各抒己見(jiàn)。

　　賴(lài)華：為爭(zhēng)取陶瓷行業(yè)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)而努力
　　陶瓷行業(yè)是佛山的支柱產(chǎn)業(yè)，目前從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等各環(huán)節(jié)已經(jīng)形成了一個(gè)比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。但是我們也看到，我們陶瓷行業(yè)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)還相對(duì)少，我 們行業(yè)做得很大，但是在全球行業(yè)領(lǐng)域來(lái)看，我們的重要性還沒(méi)有完成體現(xiàn)。1506創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)城已經(jīng)拿出了實(shí)際的行動(dòng)，有了積極回應(yīng)的具體舉措，今天我們能夠 聚集在一起舉辦如此高規(guī)格的設(shè)計(jì)師論壇就是一個(gè)很好的例子。可以說(shuō)，我們?cè)跔?zhēng)取陶瓷行業(yè)國(guó)際化方面我們是做了實(shí)實(shí)在在的事情。
　　1506國(guó)際陶瓷城內(nèi)：國(guó)際藝術(shù)家村正成為藝術(shù)家的結(jié)廬之地;國(guó)際設(shè)計(jì)師工作室也正成為大師們創(chuàng)意靈感的策源地;國(guó)際陶文化公園正在忠誠(chéng)地記錄著、傳播著 陶瓷文化史。1506國(guó)際陶瓷城，除了打造高端藝術(shù)品創(chuàng)作、展示、交流、交易平臺(tái)，成為新銳企業(yè)家創(chuàng)業(yè)主場(chǎng)，更將成為中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)的思想高地，最終形成國(guó) 際品牌集聚、進(jìn)出口企業(yè)集聚、國(guó)際設(shè)計(jì)師集聚、陶藝大師集聚之現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)“四大聚”，成為一座融“文化之城、設(shè)計(jì)之城、產(chǎn)業(yè)之城、旅游之城、教育之城” 于一體的現(xiàn)代化、國(guó)際化、多元化陶瓷城，成為新銳設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、創(chuàng)新型企業(yè)家的福地。

　　阮銘希:中國(guó)陶瓷行業(yè)需要把產(chǎn)品信息帶到國(guó)外
　　我這次參觀陶博會(huì)，看到中國(guó)的建筑陶瓷產(chǎn)品發(fā)展得非?？?，我也注意到馬賽克產(chǎn)品的發(fā)展，很高興看到1506馬賽克城的發(fā)展，希望1506馬賽克城能夠獲得 很大的成功。在這里設(shè)計(jì)馬賽克產(chǎn)品能夠獲得很大的發(fā)展。我認(rèn)為，現(xiàn)在中國(guó)陶瓷行業(yè)發(fā)展得特別好，有很多差異化和質(zhì)量高的產(chǎn)品，現(xiàn)在中國(guó)陶瓷行業(yè)需要做的就 是把你們的產(chǎn)品信息帶到國(guó)外，讓全球都知道中國(guó)的產(chǎn)品。

　　梁宇曦:陶瓷要繼續(xù)發(fā)展，需要陶瓷設(shè)計(jì)師
　　我是最本土的佛山人，我一出生就接觸到陶瓷。在進(jìn)入陶瓷行業(yè)時(shí)，老師問(wèn)我，20年后整個(gè)建材行業(yè)或者整個(gè)社會(huì)將發(fā)生什么變化?我們得到的結(jié)果是：這20年 來(lái)，佛山陶瓷作為建陶產(chǎn)品經(jīng)歷了技術(shù)的轉(zhuǎn)變，促使陶瓷品類(lèi)發(fā)生很大的改變，從原來(lái)的釉面磚到拋光磚再到微晶石，最后到馬賽克，很多陶瓷品類(lèi)的出現(xiàn)都是由于 技術(shù)的革新或者生產(chǎn)力的提升等發(fā)生改變。
　　但目前佛山的陶瓷領(lǐng)域比較缺乏的是文化藝術(shù)。很奇怪，佛山可能拿不出一個(gè)“陶瓷設(shè)計(jì)大師”，陶瓷藝術(shù)大師很多，陶瓷設(shè)計(jì)大師還不是很多。設(shè)計(jì)一般很少叫大 師，設(shè)計(jì)是作為一個(gè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、服務(wù)于人的需求、服務(wù)于社會(huì)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。它受藝術(shù)的啟迪，用藝術(shù)的手法去扶持經(jīng)濟(jì)，所以陶瓷設(shè)計(jì)師和陶瓷藝術(shù)家的角色 是不一樣的，陶瓷要繼續(xù)發(fā)展，更需要的是陶瓷設(shè)計(jì)師。

　　魏華:做價(jià)值系統(tǒng)與審美系統(tǒng)能接受的產(chǎn)品
　　從目前世界陶藝整體趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)在非常多的陶瓷藝術(shù)家最初可能從做雕塑或是藝術(shù)家出生，但他們不知不覺(jué)已經(jīng)平面化，陶瓷藝術(shù)家已經(jīng)把作品變成一個(gè)平面?，F(xiàn) 在陶瓷藝術(shù)最大的目標(biāo)不在于一個(gè)雕塑本身，它更大的發(fā)展空間和可能性是在建筑，一個(gè)建筑物的生命力就有非常大的藝術(shù)。
　　地域的文化包括傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化遺產(chǎn)，我們的產(chǎn)品是中國(guó)乃至世界藝術(shù)與建筑完美結(jié)合的一個(gè)無(wú)可挑剔的部分。文化遺產(chǎn)的部分，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都不一樣，制造 產(chǎn)品更大的目的是對(duì)區(qū)域文化的一種梳理。如何結(jié)合自身地域特色或中國(guó)東方的特色做一個(gè)產(chǎn)品，需要更多設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家作努力。我們應(yīng)該去做屬于我們價(jià)值系 統(tǒng)、審美系統(tǒng)所能接受的產(chǎn)品。

　　譚浩深:東方風(fēng)格藝術(shù)馬賽克開(kāi)始興起
　　今年陶瓷行業(yè)的形勢(shì)非常不好，但是今年給我的感受是，有三件產(chǎn)品在去年年底到今年成為了新的趨勢(shì)。第一是人造石材;第二是噴墨打印產(chǎn)品，非常的特別，現(xiàn)在 做噴墨打印的產(chǎn)品起碼有100家企業(yè);第三是藝術(shù)陶瓷。為什么這么多人做藝術(shù)陶瓷?因?yàn)樗囆g(shù)馬賽克相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易做，技術(shù)的含量不是很高。但是陶瓷馬賽 克有一個(gè)特點(diǎn)，它的藝術(shù)含量非常高，所以1506搞馬賽克，把我們中國(guó)文化跟馬賽克產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)是非常好的。從去年開(kāi)始，東方風(fēng)格的藝術(shù)馬賽克異軍崛起， 而且越來(lái)越火爆，這說(shuō)明東方文明在中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)中的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)站得越來(lái)越高。

　　鄭成標(biāo)：色彩是藝術(shù)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)
　　什么是流動(dòng)色?為什么要有色彩的光亮?為什么今天我穿一個(gè)紫色的衣服來(lái)?為什么我們招霞女士的名字叫招霞?為什么不穿紅色的衣服?作為一個(gè)中國(guó)人，可能大 家都希望東方，都知道紅色代表東方，白色和金色代表法國(guó)，去到美國(guó)大家可能想起床單，因?yàn)榇矄味际墙鹕?，所以色彩這個(gè)話題是所有人關(guān)注的。
　　現(xiàn)在中國(guó)文化已經(jīng)成為世界文化的主流，很多外國(guó)人都知道China，我們是一個(gè)藝術(shù)的國(guó)家，我們的藝術(shù)可以從文化里透露出來(lái)?？赡苤袊?guó)馬賽克藝術(shù)也很有可 能從1506的馬賽克城作為一個(gè)起點(diǎn)，向全世界進(jìn)行傳播。藝術(shù)是產(chǎn)品的生命，其中藝術(shù)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是色彩。佛山祖廟是建筑和藝術(shù)空間相結(jié)合的一個(gè)代 表，這在全中國(guó)的建筑功能上，只有是佛山獨(dú)有。藝術(shù)跟空間發(fā)生關(guān)系之后，藝術(shù)被永恒地保留下來(lái)。

　　招霞：75%的產(chǎn)品以色彩打動(dòng)消費(fèi)者
　　色彩是圍繞著我們的生活的。曾經(jīng)有一個(gè)專(zhuān)家做過(guò)調(diào)查，他把一件產(chǎn)品放在柜臺(tái)上的時(shí)候，讓消費(fèi)者來(lái)評(píng)價(jià)色彩與哪一個(gè)最能打動(dòng)他們，這時(shí)候消費(fèi)者對(duì)色彩的比例評(píng)判占到75%，但是材質(zhì)和造型加起來(lái)僅僅是占到了20%，所以我們說(shuō)色彩真的是很重要。
　　色彩最初是應(yīng)用在服裝領(lǐng)域，現(xiàn)在越來(lái)越多的消費(fèi)者更加關(guān)注自己的生活，然后關(guān)注我們個(gè)體的方式。當(dāng)人們更注重生活時(shí)，色彩一定會(huì)走入我們的家庭，我們要用 色彩來(lái)讓我們的眼球感到更加舒適，這是色彩一個(gè)重要的概念。至于國(guó)內(nèi)和國(guó)外在色彩上是一定會(huì)有差異的，由于地域和文化的差異我們對(duì)色彩的理解是不一樣的， 所以顏色在歐洲、亞洲、非洲的感受是一定不同的。

　　白杰：產(chǎn)品顏色要有個(gè)性化
　　我們的產(chǎn)品工藝是將粉末經(jīng)過(guò)處理后做成各種柔性的裝飾材料，比如柔性磚、柔性石材、柔性木材、柔性地板等可以用于建筑外立面裝飾的產(chǎn)品。一方面，傳統(tǒng)的外 墻基本上是以涂料瓷磚為主，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)掉色、開(kāi)裂的現(xiàn)象。另一方面，不僅僅是一線城市，現(xiàn)在二線城市對(duì)傳統(tǒng)瓷磚在外墻的使用有一定的限制。我們的材 料既可以達(dá)到瓷磚的外觀，而且與傳統(tǒng)瓷磚很接近。我們把工藝的材料做成豐富的裝飾面，可以達(dá)到有機(jī)與無(wú)機(jī)的結(jié)合。我們將有機(jī)的技術(shù)改造成無(wú)機(jī)的產(chǎn)品，這是 我們的創(chuàng)新。我們也關(guān)注產(chǎn)品的顏色，產(chǎn)品顏色是產(chǎn)品的外觀，對(duì)產(chǎn)品的整個(gè)銷(xiāo)售推廣也至關(guān)重要。但是從現(xiàn)在的消費(fèi)趨勢(shì)或文化培育角度來(lái)看，我們?cè)陬伾矫嬗?一定的個(gè)性化，這是我們對(duì)色彩的追求。

　　禹東煥:中國(guó)的色彩應(yīng)是一個(gè)產(chǎn)業(yè)
　　對(duì)于中國(guó)來(lái)講，中國(guó)的色彩應(yīng)該是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。但是中國(guó)的城市建設(shè)太快了，在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)的建筑走得太快，大部分的配套都沒(méi)有做上去。比如說(shuō)色彩，其實(shí)本來(lái)就可以是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的產(chǎn)業(yè)，比如像服配飾師，專(zhuān)門(mén)為你搭配服裝。
　　從另外的角度看，我們?nèi)サ絿?guó)外有一個(gè)很明顯的感覺(jué)，就是它的傳統(tǒng)保持得很好。比如我們?nèi)サ饺毡揪〇|，會(huì)感到那里很親切，因?yàn)槲覀兊挠洃浝镉性?、石材等?br /> 　　那些號(hào)稱(chēng)比我們發(fā)達(dá)的國(guó)家，他們的城市會(huì)默默地用顏色告訴我們城市的歷史文化、人文是怎樣的。通過(guò)這一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)色彩和建筑、音樂(lè)都是一種語(yǔ)言，都是在 人的精神層面去溝通的一種語(yǔ)言。我們之前做了十多年的房地產(chǎn)，作為像1506創(chuàng)意城、1506馬賽克城、1506國(guó)際陶瓷城，這些城整個(gè)外觀顏色的定位， 以及未來(lái)需要突出哪些方面需要考慮。
　　現(xiàn)代化的建筑越來(lái)越多，但是在墻紙上沒(méi)有太多突破。像福美軟瓷的新型企業(yè)，可以研發(fā)出使用于整個(gè)建筑外立面的具突破性與研究性的產(chǎn)品，能夠讓目前極具現(xiàn)代 化的建筑不要穿著同樣的衣服。但穿著同樣的衣服對(duì)我們來(lái)講是一件好事，在所謂現(xiàn)代化的大都市里，整個(gè)城市都穿著同樣衣服的時(shí)候，我們將1506國(guó)際陶瓷城 改造成專(zhuān)業(yè)的辦公場(chǎng)所。我們的建筑外立面本身就是舊的，這是一個(gè)亮點(diǎn)。隨著中國(guó)現(xiàn)代化建筑越來(lái)越多的時(shí)候，我們的價(jià)值就越來(lái)越大，因?yàn)榕f就是歷史。